这就涉到文字的三部分要素，与之间的联纽带，也就是的规则。
这种规则不完全由字体现，多的是一种文化自发成的认模。
比如：小的土坡称为“丘”。比丘高大的凸起地势称为“京”。比京高大的叫“山”。连绵在一起的山就是“峦”。山峦之间的低洼处就叫“谷”。
不同民族由于生环境不同，历史遭遇异，导致认模不尽同。
这也是人们破已消亡文文字的难点所在。
比如：古苏尔人的楔文字，还有古埃人的文字。
这些文字就摆在人们眼，是我们不能准确理其。
这两种文字认为已经成功读。可是，这种所谓的读，像是一种猜测。
这样说，倒不是因为君戴着有色眼镜方考古学家。
以中国的古文物为。
在他小时候，课本里记载有一商用来祭祀的鼎，叫司母戊大方鼎。说，这宝贝是商王用来纪念其母戊的。
可是，等他长大几岁后，又有了个说法。说是不叫司母戊，而是叫司后戊大方鼎。
所谓“后”就是王的。这鼎不是用来纪念母亲的，而是用来怀念王的。
这是有趣的一。
鼎上楚的刻着三个字。可个字是“母”还是“后”居然没人能分辨白。
这还是在专家们认识字的况下发生的争议。
界上认识苏尔字和古埃字的人，早就随着些古文的覆灭，历史的黄沙掩埋在遥远的远古时。
后的专家们凭着所谓的，加上一些力，完破译了失落文的文字？
君是不信的。
当然，他不是个怀疑一切都人。比如：他质疑考古学家对古文的读成，不怀疑古埃人了金字塔。
总有人说是星人了些法老的陵墓。甚至还有人说些不是陵墓。
如金字塔不是陵墓，里面为会有法老的木乃伊？
其实，人们对金字塔的种匪夷所的传说，都可以归结为一个因。
他们不信古埃人能如巨大的筑。
这种法荒诞。
就像有多地摊文学宣扬玛雅文落后，不会冶炼金属，属于石时一样，不过是出于现人过于愚昧的傲慢心理。
实际上，我们要稍作考，就会发现这些说法有多荒谬、无、愚蠢。
所有人都，班牙殖民在洲搞大屠杀，目的就是掠夺当地人手里的黄金、白银。。
现在博物馆里示的赃物。我们可以到，其中不乏型精的黄金雕像、黄金首饰、黄金玩等物。
如洲住民如有些人所认为的，本不会冶炼金属，是一群摆弄石头的始人，，这些黄金制是从地里自己长出来的吗？