“老夫久在栗里，不怕得罪白司马说，来凭吊的有两种人：一种沽名钓誉，做做样子给人；再一种是内心彷徨，来寻一自我安慰罢了。”
“在下浅陋……的确敬仰陶的人与诗。”
“先生固不是沽名钓誉辈，实在出自肺腑。实庐山茫茫，满山柳树，遍地菊花，来不来栗里实在是无所谓的！”
“爱屋乌啊，到了栗里我有一种亲切感，这里的山水草木我感到可亲可爱。”
“白司马爱陶了？”
“是的，爱慕极。”
“冒昧地问一句，白司马少年读书的目的是什？”
“这……，当年少年气盛，壮志凌云，一旦金榜名，便可安邦治国，兼济下。”
“对，这就是读书人的啊，当年陶，屡出仕，屡受挫，是不了，无奈下才另辟蹊径，寻一番安慰的，非心所愿。”
“我也是仕途坎坷啊。”
“先生眼下还不是穷途末，暂时坎坷，忍耐一下，说不准何时又踏上康庄大了。”
老人的一番话说的白居易一时无语，深深地点点头，对老人说:“栗里是个地方，人杰地灵。”
告老人，离开栗里的上，白居易陷入了深深地思索，他当年的陶一生运旅，又现在的自己。如陶样逃离樊笼似的官场，过采菊东篱下，悠见南山的生，确实逍遥。
可是又一自小熟读诗书，几十年寒窗苦读，进士才有今。……实在与心不忍啊。是，当今圣上亲近宦官。自己忠心为国却受到迫害。
白居易越越觉得矛盾……
“老爷，快黑了，我们赶不回了，怎办？”
“，咱今晚也不回了，到东林寺投宿。”
太阳还没落山，白居易与陈小安就到了东林寺。
庐山多寺院，东林寺名气较为显赫。
陶渊归隐栗里后，与东林寺主持交厚，在一谈经论诗，这里是西晋名士聚会所。仅从时算也有百年的历史了，至今香火不衰。
“大师，在下白居易来宝寺拜访，没有报，还请大师谅。”
“长恨歌主到，不得，不得。这是敝寺的光荣。”
“岂敢岂敢。”
“请吧——”
二人步入寺内。
“白施主，早就听说您来江州了，是无缘见，不到您今亲自来到敝寺，有缘有缘。”
“大师，里话。我今栗里，回来的上，一则晚，二则早就该来宝寺拜访了。今晚打搅了。”
“出人全讲一个‘缘’字，能与施主见也是缘分，不必客套。今夜我们聊聊。”
“，还请大师点迷津。”
掌灯后，上茶，人退下了。白居易与主持谈得投，僧俗二人，谈诗、谈官、谈隐。
主持大师劝他不要急躁，也不必心恢冷，还是应该按照自己的设走下。
白居易说：“我在个草堂，远离尘嚣，地我的诗整一下，留给后人。”
“，样我请教长恨歌主也方便了。”
二人不不觉谈到下半夜。
从这个夜晚，白居易心里变得塌实了，他要在庐山一个草堂，在这里清清闲闲地做他的诗人，有空闲就到东林寺拜拜佛颂颂经。
这叫安时处顺，以静待变，一旦圣上召唤，他还是要尽忠报国的。。
白居易无论如何也是一个中人，归隐也，参禅拜佛也，他没法逃脱尘世的烦扰。是他内心的调节，为了一种心的衡。
为，就算他能放下“丈夫贵兼济，岂独善一身？”的追，也放不下儿女长。