大宗，形象的讲，就是一棵树的主干；小宗，就是一棵树的分枝。
天子，为天下大宗，所以称为“宗周”，王由嫡长子袭，其他的王子则封为诸侯或王室的卿大夫，为王国的小宗。
诸侯在其国为大宗，子袭，诸侯的众子则封为卿大夫，为侯国的小宗。
卿大夫在自己的封邑为大宗，嫡长子袭，卿大夫的众子则封为士，为卿大夫的小宗。
士属于级没落的贵族，但享有学习礼、乐、射、御、书、数艺的权利，凭着学习到的技能，服务于君主和卿大夫身边，充当级官吏。
除当官外，士也可以凭专业技术谋饭吃，比如参军当兵，作卿大夫的幕僚，书育人，著书立说，经，命看风水等等。
有一句话，士为己者死，这个士就是三等贵族的士，而不是一般的老姓可以随便搬了来套用的。因为你如果是一个庶人，却骗人说自己是一个士，那便是严重的违纪违法。那个年代，么等级的人可以穿么颜色么面料的衣服都有着严格的讲的。
仲就是一个士。本他的这个士级地是这样来的：祖上是周穆王的儿子，后来这个儿子的儿子或者孙子来到齐国了大夫，然后经过若干代，至父属于嫡系，大宗，袭祖上职，故至父是大夫。但仲这一支因为是小宗，最终就成了士，无法享祖传的政遗产，只能靠自己的本事混饭吃。
这有了前面所说的，仲要与鲍叔牙合伙生意啦，一起当兵啦，成为某大夫的幕僚啦等等，成为囚徒前，他的饭碗是公子姜纠的老师或者幕僚。
齐桓公看着面前这个比他大十多岁的貌不惊人的家伙，想起自己差点死在这家伙的箭下，却又是鲍叔牙烈推荐的人。好吧，寡人便考考你，看你有几把刷子。
齐桓公对仲说：“生本是一个必死之人，但老师却极力荐，相生一定有许多过人之处，请生不吝赐寡人。”
“请生不吝赐”这可谓是一个套了，在后来，凡是君主考核人，几乎都用了这一句话。是的，这是当时干部考核的开场白。
仲谢不杀之恩，然后便谦虚地问齐桓公想要自己“赐”何事。。
齐桓公说，目前咱齐国朝政荒废，民心不稳，如何能变这种状况？
哇，这是一个大课题，面试时碰到这种大题目，一般的人早就理不头绪了，我们看仲是如何答的。