【正】：
起物为¹，物为。物实则合，不实物则妄。物者之实也，者物之司²也，圣人作以为则，立以为形，人所不惑也。
物为变，者物之表非万物之实。故以人为则有小人君子之分，以君子为则有高德疏之差，所其不能其形于情违。于实不符人惑也，天下大事以此为变也。圣人作天下之非其也，乃其下之实也，圣人之非人之，所其与人必有出入，于实不符也。设官、立爵、分职，天下之司也，于实不符天下待祸也。
坚与白³分实不分，所其非其所，所其非其所，下之。万物大而不其体小而不其处物之镜⁴，以人之识万物之此事违也。去天下之人则不解其谜，去人之则不其何人，乃不解其实也。圣人作，人守，万物之遁不得其实解。者非，物者非物；者始于，物者始于物。不幻，幻无；不幻物，幻无物
【注释】：
¹g：人或事物的称谓字。氏。姓。义。分。
²司sán：我国古代辨方向用的一种仪。比喻行事的准则；正的导。