古语有云：‘五伦之中，惟有君亲恩最重。百行之本，当存忠孝义为先。’</p>
孤既归国，当以教化民行风俗为先，民丰物阜为要务，如此百姓自受安康，孤与卿等共享太平，耳不闻兵戈之声，眼不见征伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。但愿三军，身无披甲胄之苦，民不受惊慌之灾，即此是福，即此是乐，又何必劳民伤财，糜烂其民，然后以为功哉！”</p>
文王此话说的正大光明，殿下大臣也听得极为感动，都叩首道：“文王仁慈，以仁孝治天下。”</p>
文王见臣子信服，便道：“孤王如今自思西北正南当造一台，名曰：‘灵台。’，以观灾难和星图，但恐上木之工，非诸侯所宜，劳伤百姓，于心不忍。”</p>
散宜生奏道：“大王造此灵台，既为观灾祥星图而设，乃为西土之民，非为游观之乐，何为劳民哉？</p>
况主公仁爱，功及昆虫草木，百姓无不感激涕零。若大王下诏，万民自然乐从，大王加以工钱，不白白耗用民力，任民自便，不去强他，更是为百姓增加收入，却是大功一件，何谈叨扰万民？”</p>
文王大喜：“大夫此言方合孤意。”随出示张挂各门。</p>
西歧百姓闻听文王要建观天“灵台”，又给工钱，无不欣喜文王之德，不多时，便召齐了民工。</p>
散宜生上报文王后，文王遂选一良辰几日，开始破土兴工，建造灵台。</p>
正是窗外日光弹指过，席前花影座间移。又道是行见落花红满地，云时黄菊绽东篱。造灵台不满旬月，管工官来报工完。文王大喜，随同文武官员排銮舆出城郭，行至灵台，观看雕梁画栋，台阁巍峨，真一大观也。</p>
台高二丈，势按三寸；上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四柱之形，左右立乾坤之象；前后配君臣之义，周围有风云之气。</p>
此台上合天心，下合地户，中合人意。上合天心，应四时；下合地户，属五行；中合意，风调雨顺。文王有德，使万民而增辉；圣人治世，感百事而无逆。灵台从此文王基，验照灾祥扶帝主，正是治国山河茂，今日灵台胜鹿台。</p>
话说文王随同两班文武上得灵台，四面一观，文王默言不语。时有上大夫散宜生出班奏曰：“今日灵台工完，大王为何不悦？”</p>
文王道：“非是不悦，此台虽好，台下欠一池沼，以应水火既济，配合阴阳之意。孤欲再开池沼，又恐劳伤民力，故此郁郁耳。”</p>
宜生启道：“灵台之工，甚是浩大，尚且不日而成。况于台下一沼，其功甚易。”</p>
宜生忙传王旨：“台下再开一池沼，以应水火既济之意。”说言未了，只见众民大呼曰：“小小池沼，有何难成？又劳圣虑。”</p>
众人随将带来锹锄一时挑挖，内出一付枯骨，众人四下纷纷停下锄头观看。文王在台上见众人抛弃枯骨，道：“众民抛弃何物？”</p>
左右启奏道：“此地掘起一副人骨，众人故加抛掷。”</p>
文王即传旨道：“命众人将枯骨取来，放在一处，用匣盛之，埋于高阜之地。岂有因孤开沼，而暴露此骸鼻，实孤之罪也。”</p>
众人听见此言大呼道：“圣德之君，泽及枯骨；何况我等人民，岂有不沾雨露之恩。真是广合人心，道施仁义，西岐获有父母矣。”</p>
众民欢声大悦。文王因在灵台看挖池沼，不觉天se渐晚，回驾不及；文王与众文武在灵台上设宴，君臣共乐。</p>
席罢之后，文武在台下安歇，文王台上设绣榻而寝。时至三更，正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，文王急叫左右，只听台后一声响亮，火光冲霄，文王惊醒，吓了一身香汗，听台下已打三更，文王自思此梦主何吉凶，待到天明。</p>
话说次早众文武上台参谒已毕，文王道：“大夫散宜生何在？”</p>
散宜生出班见礼道：“大王，有何宣召？”</p>
文王道：“孤王昨夜三鼓得一异梦，梦见东南有一只白额猛虎胁生双翼，同帐中扑来，孤急呼左右，只见台后火光冲霄，一声响亮惊醒，乃是一梦。此兆不知主何吉凶？”</p>
散宜生听罢，躬身贺道：“此梦乃大王之大吉兆，大王得栋梁之臣，大宝之士，真不让风后伊尹之右。”</p>
文王道：“卿何以见得如此？”</p>
宜生道：“昔商高宗曾有飞熊入梦，得传说于版之间。今主上梦虎生两翼者，乃飞熊也。去见台后火光，乃火之象。今西方属金，金见火必精，寒金，必成大器。此乃兴周之大兆，故此臣特欣贺。”</p>
众官听罢，齐声称贺。文王遂传旨回驾，心欲访贤。却不知兆应何人？</p>