偌大的潭水就在人们的眼前消失，地下犹如开了一个大洞一般，潭水迅速消退，露出泥泞不堪的底部。深水潭下好像千年酒窖的池底，四处泛溢着一串串的气泡，整个潭底弥漫着一层淡淡的白色气体，气体下面是一堆堆缓缓翻动的白骨，在黑色的污泥中更显出刺目的白色。所有的人见到这份情形都目瞪口呆，不少鬼子跪趴在地下，冲着深水潭不停地叩头。原来日本人崇尚火山和温泉，火山口和温泉被认为是进入大地深处的通道，鬼子们见到潭底蒸腾着白气，误以为是发现了温泉，所以纷纷叩拜。
池田中一被连续的爆炸声惊醒，急忙缩骨解开捆缚的绳索，他最怕这些鬼子军官蛮干，一旦水中的灵物死亡，他的满腹图谋就全成了泡影，等到他如丧考妣的来到潭边，才知道灵物并未被炸死，这才松了一口气。 他可不相信温泉，在这个地下煤藏量丰富的县城，似乎并没有形成温泉的条件，而那些鬼子兵在地上虔诚的叩拜更刺激了他的神经，因为他非常明白，那些潭底的白骨不过是支那贱民的尸骨，堂堂帝国军人对其叩头，不但颜面尽失而且兆头不吉。
手下的教士不明白发生了什么事，纷纷向池田中一打探情况。几个鬼子军官见到池田中一来到，也是一脸尴尬，跑过来请求处分。池田中一冷着脸不说话，他心里焦急如焚，哪里有心情理会这些废物？他冷静地判断了一下，那只灵物既未死亡又未能逃脱。应该还藏身在污泥下面。
池田中一带来的教士里面有几个东密的高手，所谓日本东密。\\\\\\是佛教的密宗在日本地衍传，不过其中糅杂了很多宗教学派的东西，似佛非佛，似道非道。其实不独日本。，许多宗教传播到后来。都带上了浓厚地地方色彩和民族色彩，就如佛教的观音到了中国就变成了女身，且有了送子的功能，细想起来也不奇怪，按中国人的传统思维。总不能让一个男人干送子地行当吧？密宗传到日本后也是如此，不但杂合了佛教的各种流派。也掺合了中国地道教（主要是符派）、儒学（主要是宋明理学），更结合了大和民族的坚忍和狂热，变成了日本人特有的东密佛学。和日本人的现代科学发展一样，把别人的发明转化为自己地成果，也就有了自己的特性，例如从密宗里发展起来地日本忍术，就是密宗东渡日本后的独特成果。
几个教士身怀东密绝技，当下请缨在污泥中搜索。一个黑衣教士站在污泥中给自己加持金刚砂，据说此砂洒在身或墓地上，可消灭罪障、往生净土。加持后他冲池田中一叫道。“池田君保重，我去呀！”。挺身踏进水潭深处。黑衣教士的左脚刚踏进深处的泥面，污泥中似乎突然间伸出了一只黑手，黑手一把抓住了他的脚，只听“扑通”一声，黑衣教士全身陷入污泥，污泥下面似乎有什么东西拖住他，一条水线向远处径直遁去了。
另外几个教士大惊失色，急忙从污泥中向岸边靠近，身形刚动，却见污泥中纷纷伸出黑手来，几个教士躲闪不及，全部被扯到倒在污泥中，由于岸边的污泥较浅，可以清晰地看见每个教士的身体都被一两具尸体拖住。\\\\\那些尸体的黑手似乎有无限大的力气，几个教士拼命挣扎不脱，有两个教士的腹部已经被扯开成两块，里面地内脏全部被抓了出来，情形十分凄惨恐怖。
岸上地鬼子兵一片哗然，池田中一眼见那几个教士已然无救，便命令继续投掷手雷。鬼子兵个个吓破了胆，哪里还管几个教士的死活？剩下地手雷接二连三地投向教士沉没的污泥处。震耳欲聋的爆炸声中，潭底的污泥中飞溅出大量的尸体碎片，这些碎片不仅仅是刚死去的教士们的残肢，更多的还是以前被拉进水中的鬼子兵的尸肉。===