到了第二天晚些时候，我们抵达了雅鲁藏布江北岸。
雅鲁藏布江是我国最长的高原河流，也是世界上海拔最高的大河之一。其发源于喜马拉雅山北麓的杰马央宗冰川，上游称为马泉河，由西向东横贯藏南，绕过喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰转向南流，经巴昔卡出国境。其水能蕴藏量丰富，在我国仅次于长江。雅鲁藏布江大拐弯处的雅鲁藏布江大峡谷是世界第一大峡谷。
雅鲁藏布江经麦克马洪线出境进入印度阿萨姆邦后，改称布拉马普特拉河，进入孟加拉国以后又称为贾木纳河，在孟加拉国境内与恒河相汇，最后注入孟加拉湾，形成世界上最大的三角洲。
“雅鲁藏布江，在古代藏文中称央恰布藏布，意为从最高顶峰上流下来的水，藏人称其为天河。它的源流有三支：北支发源于冈底斯山脉，叫马容藏布；中支叫切马容冬，因常年水量较大，被认为是雅鲁藏布江的主要河源；南支发源于喜马拉雅山脉，叫库比藏布，该支流每年夏季水量较大。三条支流汇合后至里孜一段统称马泉河，但在扎东地区也有称其为马藏藏布，藏语为母河之意。”秦风一边开着车，一边对我们介绍着。
“雅鲁藏布江孕育出的远古文化源远流长，其流域内的新石器时代文化以林芝、墨脱为代表。新石器时代晚期，该地区内形成了许多部落。公元前三世纪左右，聂赤赞普作为雅砻部落的首领第一次以赞普的身份出现在历史上，建立了部落奴隶制的吐蕃王国。”
“雅鲁藏布江不仅是西藏文明诞生和发展的摇篮，也是汉藏文化交流的见证人。汉、藏交流史上，最值得纪念的是文成公主和蕃、金城公主西嫁与唐蕃会盟碑三件大事。它们充分说明了汉、藏人民及其文化各具特点又相互影响融合的血肉关系。”艺凝听秦风说完，又接着补充到。
“藏族崇佛普遍而又诚笃。崇佛信教，必有寺庙。雅鲁藏布江流域的寺庙林立，无论是在峡谷溪涧之旁，还是深山野岭之中，都可听到悠悠的古刹钟声。在众多的寺庙宫观中，布达拉宫与扎什伦布寺，是最有代表性的。”艺凝停了一会儿，又接着说到，“当然，还有一座非常著名的寺庙，那就是哈布山下的桑耶寺，应该就在我们前面。”
我素来知道艺凝对世界各大宗教都十分了解，因此，对她所说的我们即将要经过的那个著名的桑耶寺就有了一些期待。
车子又继续沿着江边行驶了大约半个多小时，我们就抵达了雅鲁藏布江北岸的哈布山下。
只见哈布山河渠索绕，树木葱茂，密集成林。而据艺凝所说，桑耶寺，就掩藏在这群山丛林之中。
“桑耶寺的全名是“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”，藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。公元八世纪末，时任赞普赤松德赞笃信佛教，他将印度的两位佛教大师寂护和莲花生迎请至西藏弘扬佛法，并决定为他们修建一座寺院，就是桑耶寺。桑耶寺自创建至今己有一千多年的历史，它是藏族文物古迹中历史最悠久的著名寺院，也是吐蕃时期最宏伟、最壮丽的建筑。寺内珍藏和保存着自吐蕃王朝以来各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑等多方面的遗产。《贤者喜宴》赞其曰：此寺系一难以想像之建筑，此世间无以伦比之寺院。”艺凝为我们介绍桑耶寺的时候，显得特别的激动。
“关于桑耶寺名字的由来，还有这样一个典故。”艺凝继续说到，“传说，当年寺院初建时，由于赤松德赞急于想知道建成后的景象，于是莲花生就从掌中变出了寺院的幻象，赤松德赞看后不禁惊呼“桑耶”，意为出乎意料、不可想象之意，于是该寺也就因赤松德赞的一声惊语而被命名为桑耶寺。”
“莲花生？为什么这个名字我感觉那么熟悉？”我对着艺凝自言自语到。