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第八百七十五章 果然是妙计(1 / 2)

 紧接着得知来接自己的人竟然是祥符国左相大人之后,他心中也颇为自傲和被重视的欣喜。自己不是祥符国的敌人,而祥符国朝廷却早就知道自己,且时刻注意着自己的行踪。不管怎么说被人重视和高看总是一件好事。

马文韬将端木仲仁接到了祥符国国宾馆,并设宴接风洗尘。

第二日和第三日,韩熙载和徐铉又接连去亲自拜访。

祥符国能够被尊称为大儒的只有韩熙载、马文韬和徐铉。且这三人又身居高位,由这三人出面接待,可谓是表现出了祥符国皇帝和朝廷最高规格的重视。端木仲仁在来祥符国之前其实也没有下定决心要投诚祥符国,但这一路上所见所闻,让他已经有了投诚之意,但他为人自傲,若是在祥符国受不到应有的礼遇,他也未必就会投效。可如今,祥符国表现出这般礼贤下士,让他终于有投效之决心。但这最后的决心还要等见了祥符国皇帝之后才能确定。

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夏京,皇宫,政务殿。

叶尘微笑道:“端木先生一路东来,辛苦了。”

端木仲仁笑着说道:“千里路比起老夫在祥符国所见所闻又算得了什么,更何况能够见识到陛下这等英明之主,老夫实乃不虚此行。”

叶尘叹道:“自大唐势衰,吐蕃占据河西走廊之后,吐蕃、回纥、拓拔氏次第统御这里,隔绝了西域数百万汉人与中原的往来。然而,朕听说那里依旧是教不绝,许多问精深的儒家弟子在那狼烟四起、处处杀伐,唯尚武力的地方,努力地传播着中原汉,历两百年而薪火不绝,实是难能可贵。这其中就属端木先生功业最大,朕好生钦佩。端木先生若是喜欢我祥符国,不妨于我祥符国常住,似先生这等济世治国之大才,朕求贤若渴,必委以重任。”

端木仲仁打了个呵呵,没有立刻正面回答叶尘的话,而是说道:“听说活字印刷术是陛下亲自指点工匠所发明,老夫在在瓜州时第一次所见,便感觉远胜于雕版印刷,对大力推行文教,实有莫大的助益。可笑的是,朕来祥符国之前,听从中原来的商人说有人把这门技术传入中原后,一些士林名流却颇为不屑。”

这件事情叶尘自然也听说了,他晒然一笑,说道:“那些所谓名流,夸夸其谈,弃实务虚,哪是真正重视文教之人。那些士林名流认为,雕版印刷刻工精美,那字都是请名士誊抄刻模的,字字都是精妙的书法,一卷书印出来,就是一部精品。而活字印刷,字体千篇一律,粗制滥造,在他们看来这却是亵渎学问。”

端木仲仁说道:“可笑,可笑之极啊!这些所谓士林名流,简直是买椟还珠,忘却了书本存在的根本意义,反倒是我等西北、西域的边荒地区,能有本书读,对读书人来说这是极为不易的事了,反而没人在乎这些东西。只有像老夫这样的那样的西域儒者,一代代历尽艰辛,在最困难的环境中口口相传地向后人传递着我华夏儒家精髓,才明白活版印刷大大降低了印书成本,对普及书本,传播问具有多么重大的作用。在老夫看来,活字印刷,早晚取代雕版印刷,在中原和江南也要形成主流。”

叶尘微微颔首,表示深以为是,然后眸中精光闪过,直接开门见山的说道:“朕有意发兵河西走廊,使得黄金商道重新纳入我汉家之下,端木先生何以教我。”

端木仲仁说道:“老夫自顺州入境,一路所见,陛下所为当为千古圣君。老夫钦佩之极。老夫无所能教,但若陛下发兵西域,老夫倒有一策献于陛下。”

叶尘眼睛一亮,说道:“端木先生请说,朕洗耳恭听。”

端木仲仁说道:“我华夏历朝历代都是以董仲舒的天人感应、三纲五常的儒教礼法来统治百姓,可西域诸国、诸势力却以宗教结合武力统治百姓,且他们已经习惯这样。因为,在西域十之七八的人都信教,且极为虔诚。目前,在西域信徒最多的两教是佛教和大食教。佛教多以汉族、吐蕃、党项、羌族为主。比如,于阖国全民信仰佛教,也正因为此,那信仰大食教的回鹘和回纥多年来对于阖国极为仇视,征伐不断,如今于阖国已经灭国在即。所以陛下若要发兵西域,当先要在宗教方面下些功夫,这样一来,不管是攻城,还是事后稳定统治,都必将起到事半功倍的效果。只是大食教排外性太强,且教义极端,老夫认为不用考虑。所以陛下当在佛教方面做一些准备才行。”

叶尘说道:“端木先生认为当如何做准备?”

端木仲仁说道:“首先在祥符国大力提倡译经印经,尊崇佛教,且推出一名精通佛宗教义高僧,大肆宣扬他的名声,让其名声远扬于西域,这样势必能够把西域的活佛们全都拉到陛下身边,而有了这些活佛寺主们相助,陛下攻下西域之后,上令下达,推行治理,必然会无往而不利。”

叶尘由衷赞道:“端木先生所言,果然是极妙之策。”

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