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第五百二十二章 古纪开天(1 / 2)

 上古诸圣以治水禹圣为末,此并非是指禹圣屈尊居末,而是分划世代,古纪自此终焉,后世贤能不敢自诩为圣,纵使高人层出,无非四魁云云。更新最快

禹圣创制道法玄通,有严谨缜密之风,亦有包揽万象的胸怀,更有开荒进取、噼破混沌的精进勇勐,禹步这门道法可以参悟入手方向极多,可是能做到如禹圣一般兼容并蓄、仙家帝君的气象,古往今来亦无几许。

齐德仲当年机缘巧合,祭炼真龙水府认主,使得水府随身携行,但其中玄妙以他当年修为尚未完全参透,而后在仙壶洞天闭关十年,结合洞天玄妙方窥地仙门径。

但古圣原洞天与真龙水府玄理不同,水府乃是巢生真龙以自身水性精华而成,与南巢泽相融而无可觅形,也要以同样的水性精华感应复现,在齐德仲出现之前,真龙水府对于世人而言几乎便是不存在的。

而古圣原洞天却是确切存在,但洞天门户却是无可寻觅,古圣原传人行走世间,非是洞天福地随身携行,而是门户本身便在中土九州,无处不可入、无处不可出。

而进出古圣原唯一的办法,就是施展禹步道法,穷参玄数、一步登天,此等做派,倒是与凡夫俗子眼中的飞升成仙差不多。

楼银章并没有传授齐德仲禹步道法,显然是将此作为一道考验,毕竟齐德仲并非古圣原传人,想要进入古圣原洞天,就要凭自己施展手段,楼银章的提示已经够多了。

伫立高空,此时俯瞰大地,只是一片葱绿混黄交杂的图绘,放眼四扫,也能看见蔚蓝晶莹的汪洋大海,再远处便是渐现曲弧的界限,齐德仲恍惚有所感悟,立剑指于身前,登时周天云气涌动,寰宇罡风之中,似有暗流奔涌。

中土九州有壮阔山河,汪洋大海中亦有千沟万壑、恍若陆洲,但世人多不知,寰宇罡风、周天百气之间,亦有另一片新天地。

楼银章察觉齐德仲施展法力,蓄聚之势磅礴无量,牵动周天云动,其中威压逼得楼银章急避百丈,而且伴随齐德仲行功渐深,楼银章还要一退再退。

“这种法力……莫非是当初碧亭山上半途阻截天陨神箭的法术?”楼银章不知飞云门秘传,更不知道齐德仲自悟断云斩威力究竟能强大到什么程度,然而光是看这施法前兆,九州寰宇罡风同受感应,连自己也要小心戒备,唯恐余威扫及。

齐德仲的确在施展断云斩,但也不是当年那种威力骇人、倾尽天地肃杀之威的法术了。断云斩精华奥妙,便是感应世间物性转换变化之机,如今齐德仲修为再进,对于过去自悟还略显朴稚的法术,自有改进创见。

万物可易、周流无方,齐德仲没有禹圣治水、走遍九州山川的经,但他也有仙家妙法,结合太华道人所传的《九天仙游》,以周天列宿为感、寰宇风云为应,穷数理、衍天机,一点灵犀,剑开天门!

断云斩化作匹练长虹,一线直冲天外,剑势无尽,如同噼裂世间,剑势所过,洞天门户已现,就在元神感应之间,彼方是上古诸圣妙境。

这样一门道法,齐德仲感悟分明,不仅可以进出古圣原洞天,也是遁出九州世界的道法。

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